martes, 1 de septiembre de 2015

Proceso formativo o de Aprendizaje

Proceso formativo o de Aprendizaje

Entrevistas

¿Qué es un proceso formativo o de aprendizaje?
“ yo pienso que un proceso formativo o de aprendizaje  se trata no solamente de darle  información  por montones a  la persona  y esperar o dar por hecho  que esa persona ya recibió esa información  y que va hacer algo con ella , si no que se trata  como de potencializar las cualidades  que la persona  ya tiene , para que pueda asimilar  esa información que se le está brindado  y pueda convertirla  en algo útil  y que le sirva para su vida, que no valla a olvidar, que no sean palabras vacías que simplemente la persona  escucha en el momento  y que tiempo después se olvida de ellas. Un proceso de aprendizaje  es algo muy extenso  muy continuo  y en el cual  la persona realmente debe utilizar todas las herramientas  que se le den para transformar y hacer algo productivo con eso”.

¿Cuál fue esa experiencia?
“Los seres humanos somos mucho más que el conocimiento, que lo académico, si no que comprendemos  como muchos factores que también deben ser tenidos en cuenta  como lo es el espiritual, físico, lo emocional, entonces en mi caso personal  la experiencia  formativa de aprendizaje que yo haya tenido  ha sido más que todo  en cuanto a lo emocional, al hecho como de luchar por lo que yo quiero realmente a pesar de los obstáculos  y eso es un proceso de formación  porque según experiencias, según palabras , según cosas que he tenido que pasar he aprendido que realmente lo más importante es  hacer lo que te gusta lo que tú quieres hacer, porque a lo largo de la vida uno se encuentra con personas  que obviamente  siempre lo van a desmotivar a uno , que siempre le van a decir  a uno  no lo hagas, esto no es lo que tú tienes que hacer, realmente esto no te va a servir , pero si en el fondo tú sabes  que es lo que tú quieres hacer  y es lo que te gusta eso es un proceso de aprendizaje porque te tienes que tropezar , te tienes que chocar y eso te va a formando, son lecciones que te quedan para el resto de la vida, entonces  para mí eso mucho más importante  que cualquier conocimiento en cuanto a lo académico porque al fin y al cabo conocimientos que hallamos recibido por ejemplo en el colegio, durante toda la vida ha sido demasiado pero  de eso que conservamos realmente, no es mucho, en cambio las cosas que nos sirven para el diario vivir eso si es un proceso de aprendizaje” .
Ana Milena Henao - estudiante comunicación social.

 ¿Qué es un proceso formativo o de aprendizaje?
Proceso: conjunto de actitudes mutuamente relacionadas o que al interactuar juntas en los elementos de entrada los convierten en resultados.
Formativo: que sirve para enseñar, educa o proporciona educación.
El proceso formativo son las diferentes formas que se utilizan o emplean para adquirir aprendizajes.

¿Cuál fue esa experiencia?
Toda la vida ha sido de aprendizaje desde el momento del nacimiento hasta la muerte, porque día a día se aprenden cosas diferentes de todo en cuanto te rodea. Entonces la experiencia ha sido al nacer, luego en la institución educativa, en la universidad, en el hogar, en el diario vivir  ya que estamos en continuo aprendizaje que nos va formando o moldeando.
Luisa González – licenciada en educación preescolar.

¿Qué es un proceso formativo o de aprendizaje?
Es un proceso mediante el cual se adquieren conocimientos y se pueden desarrollar actitudes y destrezas, adquisición de nuevos conocimientos para generar nuevas conductas yendo más allá de lo teórico a lo práctico.

¿Cuál fue esa experiencia?
Terminar la universidad, ya que esto me ayudo al crecimiento profesional, obteniendo nuevas oportunidades en el mundo laboral y también en la vida personal, ya que se aprende a mirar las cosas desde otra perspectiva. Pero también pienso que la vida es un constate aprendiza día a día.
Johana Cavadía – administradora de empresas.





lunes, 24 de agosto de 2015

Lectura #3


FICHA BIBLIOGRÁFICA
Área temática:
N° Ficha:
Elaborada por:

PEDAGOGÍA DE LOS MEDIOS Y MODELOS PEDAGÓGICOS
3
ESTEFANÍA HERNÁNDEZ CAVADÍA
Referencia Bibliográfica:
 Aguaded, J.I. (2014). La investigación como estrategia de formación de los educomunicadores: Máster y Comunicar, 43, 07-08. http://dx.doi.org/10.3916/C43-2014-a1

CONTENIDO
PALABRAS CLAVES

La formación de educomunicadores, expertos en educación audiovisual y alfabetización mediática es, sin duda, una de las mejores estrategias para la consolidación de este nuevo profesional, que ha de combinar, en una síntesis superior, dinámicas comunicativas y educativas al mismo tiempo. El educomunicador no es un simple profesional de los medios, tampoco del mundo educativo, ni siquiera puede considerarse la suma de ambos. Se trata de una nueva figura profesional que partiendo de ambas profesiones ofrece un perfil vocacional diferenciado y específico que combina su bagaje comunicativo con sus competencias formativas, dado que su principal destinatario es la «audiencia» de una sociedad mediatizada en sus más diversos rincones y aristas. Formación de las audiencias en competencia mediática, partiendo de la premisa tan simple de que, dado que vivimos en una sociedad «mediada por los medios», es necesaria una educación, una alfabetización generalizada de los públicos, pues como ya la investigación ha demostrado persistentemente, el simple consumo de los medios no garantiza su visionado inteligente, constructivo y creativo.

En este sentido, la investigación, en su más noble esencia, se convierte en el más óptimo recurso para la formación de educomunicadores en el desarrollo de la alfabetización audiovisual y la competencia mediática, en esta nueva tarea en la que, de alguna manera, todos los sectores implicados con la comunicación y la educación están implicados en la formación de los ciudadanos en un mundo de medios.

Para ello, la generación de ciencia en esta nueva área de conocimiento se revela como esencial. El diseño e implementación de proyectos de investigación es una de las acciones más necesarias, sobre todo cuando en este campo prácticamente todo está por descubrir. Es una realidad nueva, que no existía ni se atisbaba más allá de un decenio, pero que nos ha transformado a todos la vida.

Además de los proyectos de investigación, como estrategia de fomento de la educomunicación, es necesaria, como eje clave, la formación de investigadores en este nuevo espacio de conocimiento que eleva a un nivel superior la comunicación como espacio formativo, centrada más que en los medios en las audiencias que la generan. Hoy día solo la Universidad, como institución superior, puede garantizar en prácticamente la totalidad de los países, una formación de calidad para la cualificación de educomunicadores con un amplio bagaje en metodologías de investigación y estrategias formativas para las audiencias que les permitan enfrentarse a la vasta tarea que, sin duda, han de acometer.

El Máster Oficial de Comunicación y Educación (www.master-educomunicacion.es) es ya hoy la experiencia de formación en Posgrado más consolidada en España en estudios oficiales. Con sus ya cinco convocatorias ha conseguido formar a un amplio grupo de jóvenes y profesionales educomunicadores de casi 20 países de todo el mundo, especialmente latinoamericanos y europeos. Impartido por la Universidad Internacional de Anda -lucía (UNIA), junto a la Universidad de Huel va (UHU), esta propuesta de excelencia en Posgrado ha adquirido un alto prestigio, a nivel internacional, contando con cientos de preinscripciones cada curso. Con una plantilla de 42
investigadores de 21 Universidades de toda España –muchos de ellos catedráticos de Universidad–, el Máster ofrece la mejor oferta académica, en formato presencial y semivirtual, con un plan de estudio centrado en la investigación, la ética, los recursos tecnológicos, las prácticas profesionales y el estudio de los medios desde la perspectiva de la formación de las audiencias. Sus casi dos centenares de egresados, repartidos por todo el mundo, es la mejor prueba de calidad de este título oficial que da acceso al Doctorado.


Educomunicadores


Educación


Audiovisual


Doctorado


Máster



Mediático


Medios



Figura profesional


Vocacional



Competencias  formativas



Sociedad

Alfabetización



Investigación




Consumo


Desarrollo


Constructivo



Creativo


Investigación



Recursos



Formación de calidad

OBSERVACIONES:

-          Entendemos educomunicación como el estudio de los medios de comunicación y su influencia en las diferentes sociedades y culturas.
-          Su objetivo es introducir los medios de comunicación en la escuela, justamente para impulsar procesos de compresión y trasformación del papel colonizador de la educación y la comunicación.




Lectura #2


FICHA BIBLIOGRÁFICA
Área temática:
N° Ficha:
Elaborada por:

PEDAGOGÍA DE LOS MEDIOS Y MODELOS PEDAGÓGICOS

ESTEFANÍA HERNÁNDEZ CAVADÍA
Referencia Bibliográfica:
Enrique Pérez Luna. Norys Alfonzo Moya: DIÁLOGO DE SABERES Y PROYECTOS DE INVESTIGACIÓN EN LA ESCUELA. Año 12, Nº 42 • Julio - Agosto - Septiembre, 2008 pág. 455 - 460.
CONTENIDO
PALABRAS CLAVES
El diálogo de saberes constituye una manera de relacionar estudiantes, docentes y comunidad; se trata de que el sujeto exprese su saber frente al saber del otro y de lo otro, pues la realidad vivida se debe incorporar a la escuela a través de sus costumbres, hábitos, creencias y saber popular. Lo cotidiano se despliega junto a lo académico y el papel de la enseñanza es transversar la diversidad cognoscitiva. Es en este contexto donde cobra importancia el desarrollo de la investigación en la relación escuela-realidad. Así, los proyectos de investigación se constituyen en herramienta didáctica para orientar el papel del docente y despertar la motivación de los estudiantes en la búsqueda de respuestas desde la riqueza conceptual del diálogo de saberes.

La concepción de formación tiene su base en una actividad cultural-educativa consciente; esto se despliega a través de un principio de autonomía que permite al ser expresar sus propios conceptos y construcciones teóricas desde una práctica de vida autoformativa, para lo cual es necesario superar todo límite cerrado que devenga obstáculo para la aprehensión de la realidad.

¿Cómo despertar en el sujeto la motivación para investigar? La respuesta a esta interrogante está asociada a la premisa de que el sujeto es de por sí investigador.
Es necesario dejar de lado la fragmentación y el atomismo escolar que despliega la idea de un estudiante ausente, sin opinión, sin creatividad y que no se reconoce en su propio contexto.

El diálogo de saberes se despliega en la diversidad de posiciones y miradas que se entrecruzan a través de relaciones intersubjetivas.
Para impulsar el diálogo de saberes se requiere de un docente que cumpla una práctica pedagógica abierta a la creatividad, a la búsqueda cooperativa del conocimiento, a la ejecución de proyectos de investigación que permitan el desarrollo del pensar.
El docente, al desarrollar la enseñanza con base en la investigación, tiene que reconocerse a sí mismo en una práctica pedagógica donde el estudiante se constituya en un ser consciente de su compromiso más allá de lo académico. El docente debe ser permeable al “yo pienso” y al
“cómo yo explico” de los estudiantes, estos se constituyen en presupuestos para el debate colectivo.

La formación del docente y de los estudiantes, debe tomar en cuenta a la enseñanza como proceso abierto al pensar creativo, al encuentro con la identidad en el reconocimiento de lo simbólico, vivido, soñado.

Lo contradictorio y lo diverso nutre la posición centrada en el diálogo de saberes, éste se expresa como diálogo de la complejidad, por lo tanto, hace inclusiva la búsqueda del conocimiento más allá de lo aparente.
Para el pensar complejo se trata de aprehender desde la multidimensionalidad; es decir, superar las condiciones del saber más allá de sus fronteras.

Para Zemelman (1992), se trata de:
…no limitar el proceso de la educación a la transmisión de un saber, sino ubicarlo en el desarrollo de la conciencia; de situar al sujeto en el marco de su propio descubrimiento respecto de su contexto de vida. Por ello queremos hablar de la educación como el espacio de la autoconciencia, entendida ésta como la capacidad de distanciamiento de la realidad para apropiársela, y no para hacer un extrañamiento de ella.

La investigación constituye la herramienta para desplegar el plano gnoseológico y abre la posibilidad de que el diálogo de saberes se corresponda con una búsqueda en lo transdisciplinario. En este sentido, la diversidad del pensar propicia espacios para la duda, la creatividad, la autonomía.

En el proyecto de investigación la realidad es razonada, no deliberada, de esta manera, la investigación en el vínculo aula-comunidad responde por la constitución del saber y su discusión.
En conclusión, el diálogo de saberes debe constituirse en el cruce de cultura pública y cultura académica; en este sentido, se debe superar la creencia de que todo conocimiento escolar representa lo válido y lo que proviene de lo cotidiano debe ser rechazado.

Se puede pensar en el diálogo de saberes como el espacio para la creatividad, entendiendo esta como una forma divergente, opuesta al pensar que todo lo programa.
La creatividad es metáfora de la posibilidad de exteriorizar sensibilidades; tiene que concebirse como una posición ontológica que coloca al hombre en una lectura de su interior, vale decir, emociones, sentimientos, pareceres


Investigación





Enseñanza




Saber



Dialogo



Intersubjetividad




Autoconciencia



Autonomía





Creatividad




Construcciones cognitivas




Cultura publica



Cultura-educativa



Cultura académica



Aula realidad



Aula comunidad



Transdiciplinario




Valor del formarse
OBSERVACIONES:
El diálogo de saberes es una oportunidad excepcional de entablar una relación fructífera entre sistemas de conocimiento diferentes. Es una invitación a generar nuevos horizontes de acción y reflexión en forma gradual y creativa.  Estos procesos de intercambio de ideas llevarán a la soberanía alimentaria por caminos sorprendentes.


miércoles, 19 de agosto de 2015